
”所以它的本质——本就是如来藏妙真如性,众生随其因缘产生业力的妄动,它只是随顺众生的业力而显现差别的一种假相而已。壬六、目连观意识 【图一】 目犍连尊者是依止能观的智慧来观察第六意识这个“知”的功能。生命有无量的可能性,都在我们心中同时具足。所以你掌握了一个痛苦的道理跟快乐的道理,你才有资格谈修行。若风大是生自于被吹拂的脸面,跟一个人的衣服有没有震动是没有关系,这个人的脸自己产生风大,跟别人的衣服没有关系的。在一念的清净心当中又生起一个假观的妄想,又去创造来生。 净界法师【首楞严王三昧】要义
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”所以它的本质——本就是如来藏妙真如性,众生随其因缘产生业力的妄动,它只是随顺众生的业力而显现差别的一种假相而已。壬六、目连观意识 【图一】 目犍连尊者是依止能观的智慧来观察第六意识这个“知”的功能。生命有无量的可能性,都在我们心中同时具足。所以你掌握了一个痛苦的道理跟快乐的道理,你才有资格谈修行。若风大是生自于被吹拂的脸面,跟一个人的衣服有没有震动是没有关系,这个人的脸自己产生风大,跟别人的衣服没有关系的。在一念的清净心当中又生起一个假观的妄想,又去创造来生。 净界法师【首楞严王三昧】要义
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