主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年
戌月廿五多云转晴
何谓生死，何为消亡。
生何不来，死何不去。
无真霍霍，无真圣哉。
或为所患，或无所愿。
我何尝此，因何至无。
人生哀在，虚幻不现。
往事回首，荒诞梦幻。
尔之生者，无人无言。
我之亡者，来上云端。
不求神庇，但求自渡。
仅活而已，何以为难？
入山林深处，静谧祥和，唯闻鸟啼虫鸣、风声林动。
行至一溪边，溪水潺潺，清澈见底，水中游鱼嬉戏，怡然自得。
溪边巨石上，有一老者垂钓，神情悠然，似与这天地融为一体。
余上前作揖，请教老者：“敢问先生，生死之理究竟为何？”
老者抬眸，目光平和，笑曰：“生死犹如昼夜交替，自然之道也。
生时，当如春日之花，绚烂绽放；死时，便似秋叶飘落，宁静归尘。
世人多惧死，却不知生之尽头即为死，死之彼岸又是生，循环往复，生生不息。”
余思忖片刻，又问：“然则人生多虚幻，往事似荒诞，又当如何？”
老者捋须，答曰：“人生如梦，虚实相生。
虚幻之事，亦为人生经历，从中汲取感悟，方不负此生。
若执着于真假，徒增烦恼。
过往虽荒诞，却塑造今日之你，皆是成长之基石。”
与老者交谈良久，余似有所悟。
告别老者后，继续前行。
途中遇一樵夫，身负柴薪，步伐稳健。
余与之同行，谈及生死感悟。
樵夫道：“我等生于世间，劳作度日，不求大富大贵，只求平安顺遂。
生时努力生活，死时便无憾。
生死之事，不必过多忧虑，做好当下，便是自渡。”
余听后，心中豁然开朗。
原来生死并非难以捉摸，自渡之道，在于珍惜当下，用心生活。
归至尘世，余以全新心境面对生活。
见邻里纷争，便以平和之心劝解，让其明白世事无常，莫因琐事伤了和气；遇他人困苦，力所能及伸出援手，不求回报，唯愿能帮其度过难关。
岁月流转，余历经风雨，却始终坚守自渡之心。
临终之时，回顾一生，虽平凡却充实。
生死之间，我已领悟自然之理，践行自渡之道。
此刻，心无挂碍，坦然面对死亡。
唯愿后人能明白，生死寻常，余逝后，儿孙遵吾遗愿，葬于青山绿水间。
墓碑朴素，唯刻“自渡之人”
四字。
时日推移，后人于尘世纷扰中，或遇困厄，或感迷茫，偶有忆起吾之教诲者，便重拾勇气与信念。
有孙辈秉持自渡之心，于学业困境中刻苦钻研，终有所成；有邻里效仿往昔，以平和之态化解矛盾，邻里关系和睦如初。
吾之感悟虽平凡，却如微光，于家族、于邻里间传承。
望后世之人，于生死间不迷茫，于困境中不彷徨，皆能以自渡为舟，从容划过人生之沧海，抵达安宁彼岸，使此精神代代相继，永不磨灭。
自渡方能寻得人生真谛。
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