主观是善，违法可免。
主观是恶，合法可诛。
秦念对此的评价是：
儒家怕不是有什么大病？
【刘秀：有何不可？】
刘秀怎么积极起来了？
之前讨论刘彻的军政，刘秀基本不说话。
怎么说到儒法相关，他就这么积极？
他拿的是什么人设？
秦念回忆历史上的刘秀：堪称封建帝王中的完人。
连龙猪凤都踩过坑的继承人问题，刘秀也交出了相当优秀的答卷。
春秋决狱……
是因为刘秀对官吏的管理相当严格，所以会着重询问法制建设？
说得通，这应该不是针对她的坑。
【秦念：春秋决狱，用春秋时期的典籍判几百年甚至几千年后的案件，何愁华夏不衰。
】
秦念丝毫没有掩饰其扬法贬儒。
如今所说的这段话，显然与商鞅的主张相同：
“当时而立法，因事而制礼”
，反对“法古”
、“循礼”
。
刘弗陵年纪最小，也最沉不住气。
【刘弗陵：儒家仁政之说，历经数百年亦为治国良策，可缓民之疾苦。
难道数千年后，先贤之言就会与民有害吗？】
“你几岁”
三个字都敲出来了，秦念又赶紧给删了。
好险，差点违规。
问刘弗陵的年龄肯定违反规则二。
【秦念：你先问问你爹，他用的儒学跟孔孟之说是一回事吗？】
董仲舒：“……”
扭曲了多少孔孟之说，他自己最清楚。
但儒家想要得到君王的重用，就只能变。
想到这一点，董仲舒惊出冷汗。
不是恐惧于篡改孔孟之说被后世秦皇点出，而是“变”
之一字。
他为了儒学之兴，故而变儒。
可春秋决狱，却是以数百年前“不变”
之经典来决断对错！
【刘弗陵：贤良之士皆言阿父严刑峻法有违仁君之道。
】
刘弗陵不是突然就不怕被刘彻厌弃、以至于连累阿母与尚未出生的自己。
而是除了“为人子”
，他还是人君。
作为幼年登基且早慧的君王，他知道所有人的话都不能尽信。
此问，不是反驳秦念之言，不是指责先帝。
问的是“贤良之士”
所言的对错。
这关系到他将要如何治国。
【刘彻：哪些“贤良”
之士？】
刘据端坐在阿父身侧，只觉寒意陡生。
阿父怒了。
刘彻确实极为愤怒。
因为他发现了一个极其严重的问题：
他以霸王道杂之作为治国之道，但儒家大贤却不会这么教导后世皇帝。
“你在儒家独大的后世，名声可不怎么好听”
。
这个后世，竟是从刘弗陵就开始了？
是啊，他当太子的时候，除了儒家大贤的教导，还有先帝亲授为君之道。
刘弗陵八岁继位，谁能教他帝王之术？
儒家又怎会甘心只当一张皮？
【刘弗陵：规则所限，不能言。
】
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